Авторская колонка Юрия Перхурова "Поминальное"
Работники кладбища и перевозчики утверждают, что в минувшее воскресенье, которое ряд граждан считают поминальным днем, самих граждан на кладбище было раза в два меньше, чем год назад. И это несмотря на то, что в этом году была хорошая погода в отличие от прошлогодней. То есть половина бердянцев осталась в этот день дома, чем обрадовала вторую половину, которая таки поехала на кладбище в относительно комфортных условиях, избежав столпотворения. Недовольными остались бомжи и прочие загадочного вида товарищи, которые в отличие от поминальников привыкли увозить еду с кладбища, а не привозить.
Эта нелепая традиция, в смысле сорить едой, существует до сих пор, хотя логического объяснения не имеет. Фактов выхода покойников за пропитанием до сих пор не зафиксировано, поэтому разбрасывание по могилам конфет и прочих кондитерских изделий - явление, по меньшей мере, странное. Как шутят некоторые, именно в этот день магазины продают одни и те же конфеты по несколько раз.
Надо полагать, что и продавцы искусственных цветов не получили прибыль, на которую рассчитывали.
Еще одна загадочная традиция, невесть откуда взявшаяся. Ибо более бессмысленной траты денег вряд ли можно представить. Не хочется расстраивать людей, которые считают, что искусственные цветы на могиле - это красиво. Покойнику все равно, что вы там воткнули в землю, главное, чтобы это нравилось еще живым его родственникам. Основная особенность этого «украшения» - оно не разлагается. Поэтому через некоторое время все это пыльное «добро» собирается и тупо выбрасывается.
Третья удивительная традиция - принимать пищу на кладбище. Предварительно убрав на могиле и украсив ее цветами. Почему нужно плохо вымытыми руками обедать прямо на могилах в окружении покойников, непонятно. Называется это поминки, неотъемлемым атрибутом которых является пить не чокаясь под тост «царствие небесное». Скорбные с первой рюмкой лица с каждой последующей постепенно преображаются в более радостные. Природа и свежий воздух, конечно, способствуют аппетиту, но пикник - это все же нечто другое.
Основной аргумент граждан, свято блюдущих эти традиции: так положено. На вопрос: «Кем и когда положено?» - ответа они не знают. Положено, и все. Предки так делали, значит, и мы будем. Ну, наши предки много чего делали. К примеру (раз речь пошла о кладбище), гроб из дома выносили так, чтобы помешать умершему отыскать дорогу домой. Покойника выносили ногами вперед через заднюю дверь. Затем трижды стучали гробом о порог, чтобы умерший попрощался с предками и больше не возвращался. На Пасху была традиция, когда все члены семьи ели из одной тарелки. А менструальную кровь украинцы считали нечистой. В «эти дни» женщины должны были преимущественно сидеть дома. Им нельзя было ни вести хозяйство, ни принимать роды, ни ходить в церковь и даже на похороны. И что? Будем и дальше эти традиции чтить и всячески поддерживать? Можно, конечно, навсегда застрять в веке так 18&8201;-&8201;19&8209;м, веселого времяпрепровождения. Но мы же хотим одновременно и обедать на кладбище, и пользоваться мобильным телефоном, и конфеты на могилы таскать, и в интернете сидеть. Хотя, по идее, нужно выбирать что&8209;то одно.
