24 апреля. Памятные даты
Сегодня православные и греко-католики празднуют Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье - последнее торжественное событие перед началом Страстной недели, которая закончится Светлым Христовым Воскресением
У этого праздника нет фиксированной даты, он всегда отмечается ровно за неделю до Пасхи. История празднования в христианской традиции началась примерно в IV веке, а на наших землях с XI. По преданию, именно в этот день Иисус на осле въехал в Иерусалим. Приближался иудейский праздник Пасхи, поэтому в город прибывало много людей. Иудея была тогда одной из провинций Римской империи, и ее жители верили, что должен появиться Тот, Кто избавит их от господства римлян. И горожане, и паломники приветствовали Иисуса, и устилали Ему дорогу пальмовыми ветвями. Они знали, что накануне Он воскресил мертвого Лазаря, который пролежал в пещере три дня - такого чуда не творил никто и никогда, потому иудеи и приветствовали Иисуса как своего Царя. Таким образом, праздник символизирует, с одной стороны, признание Иисуса Мессией (Христом), а с другой - прообраз входа Сына Человеческого в Рай. В Украине праздник Входа Господня в Иерусалим в народе называли просто - Вербное воскресенье. Люди утром шли в храмы, чтобы освятить вербу, потому что верили в целебное свойство освященных веточек. Главной идеей и символом праздника становилась ива. Это дерево давало знать о приходе весны, имело много лечебных свойств. Первыми пытались взять веточки дети, ведь кому достанется самая большая, "тот будет счастливым". При этом следовало отщипнуть пушистый котик и проглотить, "чтобы горло не болело, и не нарастали в нем шишки". Кому досталась сухая ветка, то означало, что в хозяйстве не будут вестись овцы. Возвращаясь из церкви, крестьяне вонзали большие ветви у дороги или на огороде, "чтобы освященое дерево пустило глубокие корни". Вербы когда-то в Украине росли повсюду - вдоль дорог, прудов, возле колодцев. Освященные ветви вербы клали не только у икон, но и затыкали в хлеву и конюшни, "чтобы нечистая не правила, а шутка защищала дом, хлев, двор от грома и пожара". А еще "били" друг друга (правда, это делали преимущественно подростки) зелеными ветвями вербы, приговаривая: "Не я бью - верба бьет, недалеко красное яичко, за неделю - Пасха! Не умирай, не умирай - Пасхи ожидай!" После праздника Входа Господня в Иерусалим для христиан начинается самая скорбная неделя - Страстная седмица - время усиленных молитв, пребывание мыслями вместе с Иисусом и приготовление к величайшему празднику - Воскресения Христова.
Всемирный день породненных городов. Отмечается ежегодно в последнее воскресенье апреля по решению Всемирной федерации породненных городов, основанной в 1957 году. Всемирная федерация породненных городов - международная неправительственная организация, цель которой - укрепление дружественных связей между городами различных государств. Сейчас федерация объединяет около 4 тыс. городов в почти во всех странах мира. Штаб-квартира ВФПГ расположена в Париже. В Украине наибольшее количество городов-побратимов у Киева, их у столицы аж 50.
События дня: 370 лет назад (1646) заключена Ужгородская церковная уния.
лет назад (1811) в Парижской консерватории началось обучение первых студентов. В настоящее время - одна из старейших консерваторий в Центральной Европе.
Юбилеи дня: 145 лет со дня рождения Любови Борисовны Хавкиной (1871-1949), украинского библиотековеда и библиографа. Родилась в Харькове. В 1890-1912 гг. работала в Харьковской публичной библиотеке. Принимала активное участие в работе Харьковской женской воскресной школы Кристины Алчевской. Организатор первых в Российской империи библиотечных курсов. Автор многих работ по библиотековедению.
лет со дня рождения Леоноры Абрамовны Блох (1881-1943), украинского скульптора. Училась в студии Родена в Париже. С 1935 года - профессор Харьковского художественного института. Автор памятников Т. Шевченко в Богодухове (тридцатые годы, Харьковская обл.), В. Короленко в Полтаве (проект, 1940). Автор воспоминаний "Как учил Роден"; композиций "Радость материнства", "Микеланджело".
лет со дня рождения Саввы Захаровича Божко (1901-1947), украинского писателя. Был на журналистской работе, преподавателем в вузах Каменец-Подольского, Херсона. Принадлежал к Союзу крестьянских писателей "Плуг". Автор исторических очерков "Казачество", "Харьков", "Гетманщина", исторической повести "Над колыбелью Запорожья", публицистического очерка "Украинская Шампань" и многих литературно-критических работ. Самое известное произведение писателя - исторический роман "В степях". В 1939 году был незаконно репрессирован.
года со дня рождения Жана-Поля Готье (1952), французского модельера, основателя собственного модного дома и компании Jean Paul Gaultier, одного из самых ярких представителей модельного бизнеса 80-90 лет. Жан-Поль Готье - это еститезатор трэша, соединитель несочетаемого, высокого и низкого, изысканного и пошлого. Его называли "невыносимым ребенком" французской моды и он, по сути, был одним из тех, кто задал тон новейшей моде - которенькие топы, которые не скрывают покрытых татуировками животов, нижнее белье, которое носят как обычную верхнюю одежду, шелковые тренчи, похожие на пеньюары, телесные платья в обтяжку, фирменные готьевськие бретонки (тельняшки), матросские шапочки и многое другое. К тому же, в моделях Готье бесполезно искать утонченной женственности (разве что очень-очень изящной) - сплошной трансгендер. Учеником Готье, конечно, не прямым, можно считать сорванца Джона Гальяно, и Александр Маккуин, при всей своей гениальности, немало позаимствовал от Жана-Поля. Даже любимчик нью-йоркской публики Марк Джейкобс выглядит банальным плагиатором - юбки и лакированные сапоги с высокими голенищами мужчины-модели Жана-Поля Готье носили еще тогда, когда Марк в носу ковырялся. А еще Жан-Поль Готье является автором конусообразного бюстгальтера Мадонны, в котором она выступала во время мирового тура Blonde Ambition 1990 года. Готье как художник по костюмам участвовал в работе над фильмами Питера Гринуэя "Повар, вор, его жена и ее любовник", Люка Бессона "Пятый элемент" и Педро Альмодовара "Кика". Он первым приглашал в качестве моделей людей с далеко не модельной внешностью и устраивал показы в самых неожиданных местах: в трамвайном депо, бывшей тюрьме, на боксерском ринге и тому подобное. Интересно, что он, единственный в мире высокой моды, у кого нет специализированного образования. Жан-Поль вырос на одной из окраин Парижа, приглядывала за ним бабушка, главными учителями были женские журналы красоты, телевизор и улица. А первой моделью - плюшевый мишка, которого он одевал то в скафандр, то в свадебное платье. Парень мечтал стать парикмахером, но в 18 лет, благодаря своим рисункам, попал к Пьеру Кардену. С этого все и началось. В 2014 году модельер оставил прет-а-порте, уйдя из популярного сегмента готовой одежды. Возможно, он устал, ведь времена изменились и нынешние требования рынка гораздо жестче, чем были в 80-х - бешеный темп требует выпуска до 8 коллекций готовой одежды в год. Если ты не успеваешь, отойди в сторону и попивай кофе. "Я не андроид", - отметил Жан-Поль и сконцентрировался на Haute Couture и на создании капсульных коллекций. Таким образом, его роман с масс-культурой, для которой он столько сделал, закончился. Современная массовая мода - это спорт и функционализм. Перспектива изготавливать белые кросовочки Готье не радует. "Что бы сегодня вы одели на своего плюшевого мишку?" - поинтересовалась журналистка Vogue. "Я бы приделал ему бороду", - ответил Готье. Одной из его любимых моделей является австрийская певица Кончита Вурст. Глядя на нее в наряде от Жана-Поля Готье, понимаешь, что красота и действительно - страшная сила.
Годовщина смерти: 50 лет со дня смерти Симона Ивановича Чиковани (1903-1966), грузинского поэта и переводчика. В его переводческом активе - "Слово о полку Игореве", произведения Т. Шевченко, Леси Украинки и др. Стихи Симона Чиковани переводил Николай Бажан.
лет со дня смерти Владимира Иосифовича Здоровеги (1930-2006), известного украинского литературоведа, критика, публициста. Доктор филологических наук, профессор Львовского национального университета имени Ивана Франко, заслуженный журналист Украины. Автор книг "Искусство публициста", "В мастерской публициста", "Введение в журналистику", "Слово тоже дело", "Теория и методы журналистского творчества" и др.
В прошлом году ушел из жизни Владимир Семенович Слепак (1927-2015), борец за право советских евреев на эмиграцию.
