Вербное воскресенье: правда и выдумки
В это воскресенье Церковь празднует Вход Господень в Иерусалим, или Неделю ваий. В народе этот праздник известен как Вербное воскресенье. Суть праздника раскрывает первое его название. В этот день мы не только вспоминаем, но и таинственным образом участвуем в событиях, которые происходили две тысячи лет назад. Для нас с вами именно сегодня Господь входит в Иерусалим, восходя на путь добровольных страданий и смерти, которые Он принимает за род человеческий.
Исполняя пророчество, Христос въезжает в город на осле, и встречают Его как Царя Израилева. Он - Тот, о Ком проповедано было еще Адаму во время изгнания из Рая. Бог сказал ему, что придет время, когда «Cемя жены сотрет главу змия» (Быт. 3:15). Иисус Христос - тот Царь, Который по праву занимает трон Давида.
Ветхозаветный Израиль жил ожиданием Мессии, и в этот день все мы присоединяемся к тем людям, что встречали Долгожданного, вопия: «Осанна в вышних! Благословен Грядый во имя Господне!» Как выражали свой восторг, почтение и любовь эти люди, встречающие Спасителя рода человеческого? - Из евангельских текстов мы знаем, что они постилали перед Ним свои одежды и вайи - ветви финиковых пальм.
Когда мы приходим в храм в Вербное воскресенье, я еще раз подчеркну, мы соучаствуем тем давним событиям, потому что в храме происходит не просто воспоминание о событиях из жизни Христа, но таинственное прикосновение к происходящему в те дни.
Что же до вербы - то не только в память о тех, кто постилал пальмовые ветви пред Христом, но и как соучастники великого события люди на Руси приносили в храм веточки вербы, которые на тот момент только расцветали. И здесь очень важно отметить вот что: в тексте молитвы, произносимой священником, нет ни слова об освящении самой вербы. Говорится об освящении людей, которые в этот день принесли вербу!
К сожалению, годы гонений на Церковь не прошли даром: суть праздника для многих свелась только лишь к освящению вербы. С ней связано бесчисленное количество суеверий и нездоровых выдумок, не имеющих никакого отношения к Православию, а часто - и противных ему.
Так как же лучше провести этот день? - Вместо того, чтобы сосредотачиваться на вербе и том, что с ней делать (стегать ею, есть ее или еще какие глупости), лучше всей семьей пойти в храм, помолиться, по возможности - подготовившись, причаститься Святых Христовых Таин.
Нужно центр нашего внимания перенести с вербы на храм и все, что там в этот день происходит, на Христа, вокруг Которого сосредоточена жизнь Церкви. Главное - это Христос. А что касается куличей, вербы, освящаемых плодов - то они никакого сакрального, таинственного значения не имеют.
Как относиться к освященным веточкам, что сними делать? - Они должны напоминать о празднике и о Боге. Можно сохранить вербу сухой, можно поставить в воду и посадить, когда она пустит корни, но важно знать: Церковь никак не оговаривает этот вопрос, и каких-то особых предписаний в этой связи нет.
Принципиальные вопросы - это прийти в храм, помолиться, попоститься, так как праздник этот приходится на дни Великого поста и предваряет особое время жизни Церкви - Страстную Седмицу. С понедельника каждый день этой недели будет именоваться Великим: Великий понедельник, Великий вторник и т. д. Это очень важное время, в которое мы вспоминаем и переживаем поистине великие дни, когда Христос претерпел страдания за всех нас.
Людям сложно молиться, бороться с собой - это требует усилий, этого не хочется. А вот постегать кого-то вербой - дело нескольких секунд. Конечно, удобнее верить, что можно изменить жизнь или исцелиться таким простым способом. Но в реальности он не работает... Хотелось бы, чтобы люди это помнили. А также - не верили различным суевериям, связанным с этим праздником.
Был у меня в практике такой случай. Летом подходит ко мне девушка и рассказывает, что весной приходила в наш храм, освятила там вербу, а после посадила пустившие корни ростки. Волновало же ее услышанное поверье о том, что, когда ствол посаженной вербы вырастет величиной с черенок лопаты, ей (девушке) выкопают могилу. Что сказать?
Понятно, что в советские годы нас учили ничему не верить и отрицать всякие чудеса. А сейчас люди верят во все!.. И ведь видно, что человек образованный, грамотный. Но - задает абсолютно абсурдные вопросы. Предложил ей просто подумать над тем, что она говорит. Нам ведь Бог дал голову не только для того, чтобы шляпы и платочки носить!
Вообще, с вербой связано просто огромное количество суеверий.
Перечисляя их, хочется подчеркнуть: это именно суеверия, ничего общего с Православием не имеющие! И потому НЕ нужно:
есть почки освященной вербы, дабы выйти замуж, забеременеть или иметь много детей;
хлестать кого бы то ни было вербой во обретение здоровья на целый год или с надеждой скорого выхода замуж;
верить, что сохраненная верба защитит дом от пожаров;
верить в то, что освященная верба, брошенная против ветра, прогоняет бурю, брошенная в пламя - останавливает действие огня, а воткнутая в поле - сберегает посевы;
класть кусочек освященной вербы покойнику в гроб;
в случае града выбрасывать ветки освященной вербы за окно - дабы град прекратился;
верить бабушкиным сказкам о том, что старая верба - это прибежище чертей, водяных и прочей нечисти, и потому освящать можно только ветви вербы молодой;
считать старую вербу проклятым деревом, так как из нее якобы были сделаны гвозди для креста, на котором был распят Христос;
верить, что нечистые силы весной спасаются на вербе от поздних холодов, а после Вербного воскресенья они падают прямо в воду, поэтому с Вербного воскресенья и до самой Пасхи черпать воду под вербой нельзя;
использовать освященную вербу как средство увеличения количества молока у кормящих - как четырех-, так и двуногих - и как средство увеличения количества мозгов у представителей Homo Sapiens любого пола и возраста.
Екатерина Щербакова
