Диана Берг: Риторика ненависти - это против человека в принципе, это про дремучесть и страх. При желании можно заставить ненавидеть даже левшей

Под Новый год как-то принято подводить итоги и задавать себе вопросы: а что же ты сделал для себя, для близких, для страны. А еще принято отдавать долги и прощать обиды. Это вряд ли можно сделать, не отпустив из сердца ненависть. Руководитель арт-платформы "ТЮ" Диана Берг как раз об этом захотела поговорить с вами сегодня, в канун Нового года и Рождества - о ненависти, которая разрушает, и о свободе, которая превыше всего.

Риторика ненависти знакома всем. Каждый из нас сталкивался с проявлением языка вражды - мы просто могли не отдавать себе отчета. Хотя пару лет назад было довольно сложно не заметить проявлений. Уверена, все помнят призывы "хунту долой", "майданутых на кол", "смерть украм" - по крайней мере в Мариуполе, пережившем оккупацию, наверняка многим еще долго не забыть риторику оккупантов. И на эту ненависть мы автоматически ненавидим в ответ и считаем это нормальным. Война обострила углы, сделала нас жестче и эмоциональней, включила животные инстинкты, все архаичное и низменное. И ненависть стала частью наших мыслей - мы до сих пор говорим "москаляку на гилляку" так же спокойно, как "передай соль". Эта ненависть к чужому и враждебному - деформация, которую нам еще предстоит осознать и отрефлексировать, но без нее нам было не выжить.

Весной 2014-го мой Донецк наводнили чужие. Мы их сперва не опасались, мы хотели с ними говорить. Мы не верили, что они враги, надеялись на диалог. Два месяца мы призывали оппонентов к разговору, а в нас в ответ кидали взрывпакеты. Но это не самое страшное. Нас призывали убивать на плакатах и объявлениях на улицах города, моего родного города. Мой любимый Донецк кричал: "Берг - бандеровская шлюха", "Берг - соска правосеков", "Берг фашистка", "Убить, живьем не брать". Кричали стены, дома и заборы о том, как меня, моих родных, любимых и друзей нужно пытать и убивать. Донецк был тогда против Берг.

Соцсети и ресурсы типа трибунала еще сильнее выливали ненависть на меня, мою девушку и наших близких, угрозы и проклятья сыпались пачками. Если бы я вовремя не уехала, я бы попала в плен, как мои друзья. Просто за то, что кто-то прочел объявление и поверил ему. Просто за ненависть к тому, что я другая - с другой позицией, мнением, мыслями. За то, что я любила свою страну, я чудом осталась цела. Потом мы потеряли свой дом и нашли новый - мирный, патриотичной, украинский. Я привыкла к тому, что бояться нечего, что вокруг свои. И не сразу заметила, сколько скрытой ненависти вокруг. Ни к врагам, ни к оппонентам, ни к убийцам - к другим. То есть - к людям, в конечном итоге - к каждому из нас.

Риторика ненависти - это же против человека в принципе, это про дремучесть и страх. Страх перед незнакомым, непривычным, отличным от тебя. Это про желание всех загнать в одни рамки, одеть в одну униформу, навязать одни вкусы - чтоб легко и понятно. Язык вражды - это выбрать врага по какому-то признаку, демонизировать его до абсурда и ненавидеть, хотя тот не нападает, не обижает, он просто другой. Евреи, ромы, геи, трансгендеры - это просто собирательный признак разных людей. Людей - в первую очередь. Которые не сделали вам ничего плохого, а если и сделали - то не потому, что они другой национальности или ориентации.

Вообще, человеческая ненависть естественна, но ненавидеть можно только адресно. Это целевое чувство к конкретному врагу, мобилизующее на защиту собственной жизни. А главное, адекватная ненависть - это всегда реакция на личную острую опасность. Иначе не бывает. Ненавидеть евреев собирательно - неадекватно, это страх, ограниченность и примитив. Так же, как ненавидеть всех геев вместе и каждого человека, принадлежащего к этой группе. Это все равно, что ненавидеть, скажем, очкариков, левшей или веганов. Ведь при желании за пару лет при помощи политтехнологов можно создать мифологию и культивировать ненависть к левшам - это несложно. Потому что всегда есть те, кто готов слепо слушать и верить, что чужие - это зло. "Они придут и будут насиловать наших женщин". "Это ведет к вырождению нации". "Они убивали твоих отцов". Формул много - работают все.

Я очень стараюсь избегать языка вражды даже в мыслях - это токсично, антигуманно, это делает меня меньше человеком каждый раз, когда я говорю "ватник" на обычного юзера в сети из какой-нибудь Самары только за то, что он русский. Пока вы меня не обидели, я стараюсь всех любить авансом. Даже жителей страны, отобравшей у меня все. Пока лично не обидели - это люди. А если обидят - это тоже люди, просто мудаки. А не ЛГБТ или мусульмане. Эти признаки вообще опускайте, это лишняя переменная. Намного проще не судить по цвету кожи, религии, национальности, сексуальности, и другим идентичностям - мир станет интересней и разнообразней. Как бы сложно это ни казалось - это единственный путь к развитию.

Я не обижаюсь на всех правых только потому, что какие-то дураки разбили в "Тю!" окно, прокололи мне колеса, а моему другу нацарапали на машине оскорбления. Я не ненавижу всех националистов только за то, что группа неизвестных расписала нацистскими символами нашу арт-платформу. Я очень стараюсь не презирать всех гомофобов в мире лишь за то, что несколько вандалов пишут в центре города, что они против ЛГБТ и Берг, а за нормальную семью. Снова против меня город, в котором я живу. Мариуполь сегодня против Берг - как против Берг был Донецк 2 года назад. Но там вокруг были враги, а сейчас свои.

Тогда, в Донецке милиция, еще украинская, не делала ничего. Она смотрела, как нас убивают, давала нас калечить, закрывала глаза на преступления - виновные так и не были найдены. Это же наши, донецкие, свои - говорили между собой менты. Сегодня в Мариуполе полиция так же не делает ничего, что считает неудобным. Мое заявление лежит в райотделе уже 10 дней - законный срок внесения в реестр прошел. Дело не возбуждено, полиции плевать. Наверное, потому, что это патриоты нас ненавидят. Это же наши, свои, им можно.