Какой была интимная жизнь у наших предков
Существует расхожий миф о том, что в старину "секса на Руси не было". В то же время имеется достаточно свидетельств, опровергающих это представление. Другое дело, что любовная жизнь наших предков, особенно в христианскую эпоху, имела свои особенности.
Интим в языческую эпоху
Исторические источники сохранили слишком мало сведений о жизни наших предков в языческие времена, но есть основания полагать, что интимная жизнь древних славян была достаточно "вольной". Проявления телесности и сексуальности не подавлялись, вещи, имеющие отношение к интиму, обычно назывались своими именами.
Неизвестно, существовал ли на дохристианской Руси повсеместный разврат, как пытаются это представить некоторые исследователи, но многие славянские ритуалы носили "эротический" характер.
Так, существовал фаллический культ, связанный с Ярилой - богом Солнца. Половые органы символизировали животворящую силу, плодородие. Поэтому все, что имело отношение к интиму, выглядело совершенно естественным.
Например, во время игрищ на Ивана Купалу (этот праздник отмечался еще в языческие времена) девушки так высоко прыгали через костер, что у них оголялись интимные места. Впоследствии священнослужители попытались запретить эту традицию, объясняя, что "тут есть мужам и отрокам великое падение на девичье шатание".
Должны ли были девушки вступать в брак девственницами? Источники говорят разное. В частности, в VIII-Х столетиях бытовала традиция: за день до свадьбы невесту лишали девственности волхвы. Обряд обычно происходил в бане. Лишь в 967 году киевский князь Святослав запретил этот ритуал, передав обязанность дефлорировать молодых жен их законным мужьям.
Впрочем, еще его мать, княгиня Ольга, стала первым на Руси поборником нравственности: в 953 году ею был издан указ о денежной или вещевой компенсации за отсутствие девственности, которую должна была заплатить мужу жена или ее родственники.
Когда новобрачная отправлялась после свадьбы в дом мужа, ее провожали соромницкими песнями, в которых подробно и без экивоков описывались события будущей брачной ночи.
Как церковь относилась к интимным отношениям
С приходом христианства был установлен целый институт различных табу. Церковь пыталась бороться с животным началом в человеке, объявив, в частности, все, что относилось к интимным радостям, "срамным" и "бесовским". Пастве активно внушалось, что половые отношения должны служить лишь цели зачатия детей. Не дозволялись иные виды интима, кроме классических, например, запрещались ласки языком и руками. Строго табуировались любовные позы. Не следовало заниматься любовью в положении стоя, так как считалось, что в такой позе сложно зачать ребенка: разрешалась лишь так называемая "миссионерская" поза - мужчина лежит на женщине лицом к лицу, при этом она должна лежать неподвижно, как бревно.
Не допускалось проводить половые акты в воде - тех, кто этим занимался, объявляли колдунами и ведьмами.
Но это еще не все. Не разрешалось жить половой жизнью в постные дни, а "разрешенных" дней оставалось не более 50 в году. Причем в день не допускалось более одного "соития".
В норме женщина должна была испытывать отвращение к половым отношениям. Тогда она считалась "доброй женой". Это привело к тому, что некоторые женщины видели в сексуальных отношениях в браке лишь тягостную обязанность, а не средство для достижения близости и удовольствия.
Церковные деятели пытались бороться и с приемом противозачаточных средств, в роли которых выступали в основном различные травяные отвары. Попытки избавиться от беременности нарекли "убивством тяжким". Знахарок и повитух, которые помогали в этом женщинам, активно преследовали.
Тем не менее, конечно, все эти запреты не слишком-то строго соблюдались: в допетровскую эпоху, например, на Руси была распространена пословица "Грех - когда ноги вверх, а опустил - Бог простил". К гомосексуальным связям, кстати, также относились довольно спокойно. Бытовали они даже среди монахов.
По словам этнографа Николая Гальковского, к XVI веку "простой народ погряз в разврате, а вельможи изощрялись в противоестественных формах этого греха при попустительстве, а то и двойственной позиции церкви".
Распространенными практиками в русских семьях являлись снохачество и интимные отношения между тещами и зятьями. Дело в том, что молодоженам часто было по 13-15 лет, вот они и набирались опыта от старших партнеров. Максимальным наказанием за "семейный разврат" являлось церковное покаяние, тогда как другие виды прелюбодейства карались каторгой.
Бани вплоть до указа Екатерины II в 1784 году были общими для мужчин и женщин, и играли роль неофициальных борделей. Часто люди "блудили" именно в банях, и далеко не всегда это были супружеские пары.
Свадьбы отмечали по нескольку дней, и когда участники доходили до кондиции, это нередко сопровождалось "свальным грехом".
Сейчас же многое в данном вопросе изменилось кардинальным образом, и многое из того, что было принято тогда, кажется нам странным.
